服務電話:13965244444
酒肆茶樓林立,簫鼓管弦喧空,富庶的物質(zhì)生活使宋人對衣食住行、歌舞宴會、書法繪畫、節(jié)俗交際等日常生活的方方面面更加注重,傳遞出平和雅趣的詩意生活美學理念。
《夢華錄》中就有不少反應宋人生活情趣的場景,比如主角團開酒樓的傍身絕技——趙盼兒的茶飲、孫三娘的果子和宋引章的琵琶。茶飲文化有著“興于唐、盛于宋”的說法,民間時常會舉行“茗戰(zhàn)”來評鑒新茶品,湯色、湯花乃至制茶者的身姿動作都可作為評價標準。
果子吃食與琵琶舞樂也同樣盛極一時。在《東京夢華錄》就記錄了不下百種。吃飯時更是儀式感十足,喝個茶“亦須用注碗一副,盤盞兩副,果菜楪各五片,水菜碗三五只,即銀近百兩矣。”
宋代的娛樂消遣也毫不遜色,蹴鞠、百戲、聽曲兒、打馬、相撲……從皇室貴族、文人士大夫到尋常百姓都極富生活情調(diào)。歌舞宴飲成為一種社會風尚,不少文人墨客都會為歌姬名伶填詞應歌,創(chuàng)作當時的“流行曲目”。
經(jīng)濟繁榮、文化昌盛、民生安樂,“市列珠璣,戶盈羅綺”,在這樣的社會背景下,宋人開始向內(nèi)窺視,追求精神上的適意境界,日常起居不再僅僅是基礎(chǔ)生活需要,反而成為個人生命價值追求的載體,宴飲品茗、焚香插花、逗寵聽琴,體現(xiàn)出含蓄蘊藉的生活美學。這種放曠閑適、極具意趣的生命理念從裝飾擺件中也可見一斑。
理學興盛,儒釋道三教融合,使得宋人縱情于山水自然,居住空間草石花木交織其中,天人合一的道家哲思與理學嚴謹克制的傾向交融,塑造出獨特的審美體驗。
這種寄情自然的情緒古來有之,為了將山水佳景引入庭戶,中國歷史上曾出現(xiàn)過許多十分別致的門窗。在墨瑟母公司旗下的中國門窗博物館中,就展出了許多形態(tài)各異的窗戶。這些窗雕花精美,紋樣多變,功能各異,透過這些窗仿佛能看見曾經(jīng)碧宇飛檐、層樓疊榭的秀雅氣派。
中式風格以其端方雅正、飄逸空靈、講究意趣的特點始終備受推崇。但傳統(tǒng)中式窗已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代生活的需要,在氣密、水密、保溫性能等方面都無法達到要求。因此:
在窗框處采用文武面、亞面銜接,營造凹凸錯落的層次,輔以云線裝飾,凸顯溫潤氣質(zhì)。整體的造型設(shè)計上,無論是框體結(jié)構(gòu)、五金配飾還是紋路雕花都講求對稱,體現(xiàn)了中式文化的平衡、含蓄、端正的中庸之道。
制作工藝上,在角部使用了槽榫連接技術(shù),將傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)發(fā)揮到極致,保證強度的同時做到線條流暢。精湛的德式五金結(jié)構(gòu)與密封技術(shù)彌補傳統(tǒng)中式窗防風防水性能差的問題,將科技與美完美融合在一起。
同樣使用了亞面銜接技術(shù),云線賦予窗古典美學的韻味。值得一提的是,這款窗將花格的邊框與窗框結(jié)合在一起,且進一步收窄了窗體的寬度,使其比同類產(chǎn)品窄3-4mm,做到窗框與花格不過分侵占玻璃的空間,最大程度保證視野的通透。
中式庭院的古樸清曠感很大程度來源于自然的輝映,要做到風景不受阻擋,除了玻璃要清透之外,窗紗的選擇也非常關(guān)鍵。墨瑟專利風琴式紗窗,可隱藏、易開啟的特性,讓云鳥泉林、四時好景在戶內(nèi)構(gòu)建出詩意空間。
青磚黛瓦、亭臺水榭固然是中式傳統(tǒng)建筑的絕妙一章,但現(xiàn)代居所樣式已經(jīng)發(fā)生了改變,多數(shù)人居住在城市高樓之中,即使是別墅或者中式庭院,業(yè)已是與現(xiàn)代風格融合之后的樣貌。窗戶作為『建筑的眼睛』,風格也需要與整體相契合。
IV78鋁包木新國風窗傳承提取古典美學元素,將之與現(xiàn)代風格相結(jié)合,簡化了繁復裝飾,完美演繹出新中式風格的輕盈時尚又沉靜端莊的獨特氣質(zhì)。Low-E三玻兩中空加氬氣玻璃與多道密封的工藝,提供了極佳的采光和優(yōu)越的密封性能,在保溫、隔熱、防水、防噪等方面都表現(xiàn)不俗。
廣廈高堂的氣度,茅檐低小的情致,守拙歸園的理想,古典文化浸潤下的人總是將人生哲思寄寓于居室之中。傳統(tǒng)文化的生機煥發(fā),審美意趣的不斷提高,國風設(shè)計之美已被越來越多的人所欣賞。